Hvad er 'rigtigt' i pro-wrestling? Producent af 'Dark Side Of the Ring' taler hemmelige liv for brydere

Wrestling har ikke nøjagtigt genvundet den tidsmæssige glød, den havde i slutningen af ​​80'erne og begyndelsen af ​​90'erne, men sporten har stadig sin andel af raske fans. Hvad står der i brydningens vej? Selvom udklædte kæmperentusiaster omfavner kunstens art, er det mest almindelige afstå fra krænkere af brydning, at det hele er 'falskt'.





Det er almindeligt anerkendt, at sejre og tab (og hele historier) er forskrevet i pro-wrestling, men virkelighedens politik i den verden er faktisk ret nuanceret. Da producent og livslang brydningsfan Evan Husney begyndte at undersøge brydningshistorien for sin nye Viceland-serie 'Dark Side Of the Ring, 'han indså, hvor forankret den verden er i en kompliceret dans mellem ægthed og illusion.

'For det meste når du laver en dokumentarserie og prøver at være så realistisk som muligt, skal du foretage din faktakontrol,' fortalte Husney Oxygen.com . 'Og det kan være virkelig svært og vanskeligt i wrestlingens verden ... Dette er den verden, hvor [virkeligheden] er meget grå. Det er det, der er meget interessant. Der er så mange ægte kriminelle historier om uretfærdige mord - ærligt talt forsøgte dette show bare at være 'uløste mysterier' men med brydning. Det var det, der begge appellerede til os - vi forsøgte at adskille fakta fra fiktion. Men ikke bare bogstaveligt i jagten på sandheden - det handler mere om at prøve at lege i det grå område. Vi prøver at vise dig, hvordan det grå område er super unikt og enestående for brydning. '



'Dark Side of the Ring' udforsker underbukken i denne voldelige underholdningsindustri ved at kigge på nogle af de mest usømmelige historier fra pro-wrestling's fortid. Men hvad Husney fandt under showet, var at på grund af brydningens verdens lange historie om massesvind var sandheden bag legenderne faktisk meget mørkere, end han havde indset.



Ronald Goldman og Nicole Brown Simpson

'Det er virkelig kunstformen for karisma,' teoretiserede Husney. 'Det handler om at få publikum til at tro. Det er som et magisk trick. Bortset fra at det ikke engang virkelig handler om at få dem til at tro, hvad der sker i ringen - det er virkelig, hvis de tror på dig, og hvis de mener, at din karakter er legitim. '



Begrebet 'kayfabe' forbliver forvirrende for dem uden for virksomheden: oprindeligt brugt som det smarte ord for 'falsk' henviser kayfabe nu til den selvstændige fortælling, som pro-wrestling præsenterer om dens personligheder. For eksempel kan de kunstnere, der spiller hæle (brydningsslang for de onde), være skurkagtige skurke i ringen, men ud af kayfabe er de måske totalt elskede.

I de tidlige årtier med pro-wrestling, især inden WWF blev til, dannede det væsentlige at skjule de hemmelige sandheder om 'forretningen' af hensyn til kayfabe i det væsentlige en hellig aftale mellem kunstnere. Disse atleter nægtede offentligt at diskutere backstage-politikken om, hvordan kampe er planlagt, de hemmelige tricks af handelen eller arten af ​​genrenes forudbestemte resultater. Mange kunstnere omfavnede fuldt ud deres in-ring alter-egoer og tilslørede deres 'shoot' (wrestling slang for real) identiteter.



hvor er menendez brødrene i dag

'Dette var den fedeste, ulovlige æra af brydning,' forklarede Husney. 'Disse brydere var nødt til at gøre alt, hvad de kunne for at beskytte virksomheden og ikke udsætte den. Selvom det betød at leve deres karakter i livet og indsatsen for det. Æren og koden. At få det til at foregå i en mordhistorie - der sker i den verden - det er endnu mere vanvittigt at prøve at finde ud af, hvad der er sandt og hvad der ikke er. '

Ældre generationer af brydere forbliver faste om ikke at bryde karakter selv længe efter at de er gået på pension. Dette præsenterede betydelige problemer for Husney, som måtte finde ud af, hvordan man kunne navigere i denne dynamik, mens han interviewede sine emner gennem hele doku-serien.

'Der er denne kvindelige bryder i 80'erne, hun hedder prinsesse Victoria,' sagde Husney. 'Hun var en af ​​mine yndlingsinterviews, vi gjorde i hele showet. Hun havde det hårdeste ydre tænkelige, hun kunne dræbe nogen. Hun var fantastisk! Der var en historie, hvor hun i en kamp fik blod, der i det væsentlige stammer fra [en kunstner, der skjult] tager et barberblad og klipper sig selv. Og en del af serien fik disse mennesker til at forklare ting for en ikke-brydende fan. Så jeg var som, 'OK, kan du bare lede vores publikum gennem, hvad det betyder, så kan du forklare, hvordan du ville gøre det?' Og hun stirrede på mig som om jeg var sindssyg. Hun var som: 'Det vil jeg ikke gøre. Jeg beklager, jeg undskylder, men jeg går ikke derhen. ' Og jeg var ligesom, vild respekt! '

Husney fandt ud af, at selvom bryderne ofte var ufleksible med at afsløre visse sandheder, gik en smule nostalgi langt.

er Jack Ripper stadig i live

'[Abdullah The Butcher] kæmpede tilbage i 50'erne,' sagde Husney. 'Han er tydeligvis en, der er mega-gammel skole. Det var virkelig svært [at interviewe ham], fordi han ikke kun trængte os til kontanter hvert 10. minut (hvilket er en anden ting fra old school, som jeg også sætter pris på), han var også være karakteren. Han var ikke Larry Shreve, der blev født i Windsor, Ontario. Han var Abdullah The Butcher fra Sudans mørkeste dybder. Der var tidspunkter, hvor jeg stillede ham et spørgsmål, og han ville være som: 'Det vil jeg aldrig afsløre for dig. Jeg vil aldrig fortælle dig mine hemmeligheder. ' Jeg var som, 'OK!' '

'Vi kunne ikke bryde ham, før vi spillede ham klip af Bruiser Brody,' fortsatte Husney. 'Vi var som,' OK, se dette. ' Ting, som han sandsynligvis ikke har set i mere end 30 år. Straks da han så Brody igen, knækkede hele hans persona. Du kunne se i slutningen af ​​episoden, hvor han bliver lidt gråt - vi taler om Abdullah The Butcher her! - det er da den rigtige fyr kommer ud. Vi skulle have gjort det først og derefter interviewet ham. Men vi brugte det faktisk som en måde at forbinde med bryderne mere gennem hele serien. '

En af de andre udfordringer, Husney opdagede under arbejdet med det nye show, var dybden af ​​brydningslingo, som i det væsentlige er dens eget uigennemtrængelige sprog.

'Hver gang vi stillede et spørgsmål til nogen, da vi interviewede dem, ville vi sætte det som:' For en person, der ikke er bekendt med brydning, komma, 'og derefter spørgsmålet,' huskede Husney. 'Mange af dem ville virkelig blive udfordret til ikke at bruge hele folkesproget. Hvis du spørger nogen som [brydningskritikeren] Jim Cornette om det spørgsmål, ville han være som: 'Nå, du ved, det var et skud, og så pandede han fyren, og så kom fyren over,' og vi var nødt til at fortælle ham der ikke gav nogen mening for nogen. Og så er det interessant, fordi de er klar over, hvor sindssyg det, de siger, er. '

Hvis målet med 'Dark Side of the Ring' er at dykke ned i de mange makabere mysterier i wrestling-verdenen, så betyder det målrettet uklarhed, som folk i wrestlingindustrien beskriver deres egne oplevelser, at det publikum ofte sidder med er flere spørgsmål end svar. I en episode, der dækker de hæslige beskyldninger, der er fremsat om den legendariske kvindelige bryder Fabulous Moolah, nåede Husney for eksempel meget få absolutte konklusioner. Selvom Moolah i vid udstrækning betragtes som en pioner inden for kvindebrydning, har for nylig mange af hendes tidligere akolytter forsøgt at afsløre hende som en selvabsorberet narcissist og en sexhandler - mens andre tilhængere fortsætter med at omfavne hende som en helt.

”Der er en grund til, at vores episode ikke ender med et klart synspunkt,” sagde Husney. ”Det slutter ikke på den ene eller den anden måde. Jeg synes virkelig, det er kompliceret. En del af grunden til, at vi lavede episoden, er, nu hvor vi er i denne post- # MeToo-æra, hvor folks arv undersøges igen - og også samtalen om kunst, der adskilles fra kunstner - for os er det meget aktuelt. ''

Specielt er Moolah igen blevet en kontroversiel figur. Da WWE moderniserer sin kvindeafdeling, så kvindelige atleter tages lige så alvorligt som de mandlige superstjerner, blev virksomheden forsøgt at tilsyneladende omskrive Moolahs tvivlsomme fortid for reklamens skyld. Da WWE forsøgte at navngive et mindesmærke Battle Royale efter hende i 2018, pres fra fans, der så dem som hvidvask af hendes omfattende liste over påståede forbrydelser tvang dem til at droppe sin moniker fra begivenheden .

damaris a. kings rivas,

'Det er en historie om en kvinde, der påstås at gøre ting, slags holder sit eget køn tilbage,' fortsatte Husney. 'Hvilket er en mere interessant og provokerende måde at se på det. Efter min egen personlige mening er det virkelig svært at fortælle! Hun er tydeligvis ikke her for at vi skal spørge hende. Jim Cornette lægger det ud og siger, at det er lidt af begge. Det var klart, at hun kom igennem på et tidspunkt, hvor arrangørerne var skitsere end de er nu. Så du lærer disse tricks af handelen. Havde hun et kæmpe ego og ville være centrum for opmærksomhed? Ja, sandsynligvis. Med hensyn til de mere hårde beskyldninger er det virkelig svært at sige. Jeg har tendens til at tro på enhver, der har beskyldninger af den art. Men jeg tænker så vidt hendes arv er: Det er kompliceret. '

Nu hvor strengheden omkring kayfabe ser ud til at være blevet noget løsnet, føler Husney, at brydning - måske ganske ironisk - er blevet jævn mere falsk.

'[WWE] føles i dag lidt overproduceret,' reflekterede Husney. 'Jeg elskede det, da det var mere rå. Ingen ordspil beregnet! Jeg kunne bare lide det, da du virkelig havde disse fantastiske personligheder, der dybest set fik lov til at løbe vild som udvidelser af sig selv. Det er svært for mig at se det nu - de prøver at kontrollere, at det virkelig ikke er noget, du kan kontrollere. Det er klart, at de skal være mere sikre, fordi du ikke vil se folk skade sig selv eller komme til skade. Men jeg tror, ​​at personlighederne holdes tilbage. '

'Bare med nørdekultur, med brætspil, videospil og alt, hvad det beskidte barn i mellemskolen gerne vil have: Disse ting kommer tilbage,' konkluderede Husney. 'De er nostalgiske. Og folk forstår det mere nu, og måske er det blevet mindre stigmatiseret. Jeg tror, ​​det er bare accepteret mere som underholdning ... Det er blevet mere tilgængeligt. Folk var som: 'Hvorfor ser du på det, det er falsk?' men nu er vi gået forbi det. Måske er det også, hvad der ikke er så spændende ved det mere. Vi ved, hvordan pølsen er lavet. '

Populære Indlæg